十年来惜木团队一直坚持创新研究，要爱因此无论是惜木对于创新的专注还是对长期主义的坚持，要爱或是基于好的产品、好的用户体验，不忘初心，与时俱进，就会开启新的篇章。
当中也有一些问题：惜自国潮渐渐变为一种潮流标签，不仅有人蹭热度乱贴乱用，而且传统文化的表现雷同或流于表面。过去，身体精英文化的传承者——懂文字的知识分子，民间文化的传承者——多半是不懂文字的匠人、艺人、歌师、舞者等，用的是不同的传承载体。
因品牌营销而滥觞的国潮之风，要爱就为我们提供了大量国风元素和复古情怀单品。明式家具不仅被视为中国传统家具的典范，惜自而且流传至英法等国后，惜自对欧洲18世纪的家具产生了很大影响，其中大众听闻最多的要数丹麦设计大师汉斯·韦格纳的系列中国椅。时至今日，身体红木家具的材质已不限于传统老三样，简单可分为高端收藏产品、中高端大众产品、中低端大众化产品。
其次是国家高速向前迈进，要爱传统文化容易被一刀切地抛弃。回过头来看，惜自国潮流行不单是因为我们的文化自信增强，人们原本就天然喜欢自己熟悉的东西。
传送门↓↓点击标题阅读↓↓《践行者国寿红木：身体非遗的使命》往期精选：身体→中国纹样应用在红木家具和中式整装，有何区别？→许柏鸣：经济与环保是经典设计两大维度→林作新：从深圳家具展黑金奖空缺看中式家具未来→石大宇：设计虽小，文化与美很大→潘再生：从中式家具到中国家具→许美琪：新品不等于新体验（来源：第十期《新中式家具》杂志何欣仪/文）。
非遗蕴含着中华传统文化的珍贵记忆，要爱总有人还记得，总有人对它们有莫名的亲切感，这也是它们能一直与生活相伴的原因之一。惜自明式家具在世界家具史上也占有重要地位。
因品牌营销而滥觞的国潮之风，身体就为我们提供了大量国风元素和复古情怀单品。那么，要爱企业从事非遗传承保护工作，应该存在两个部分：一是将技艺通过日积月累的学习和生产在工匠间传承下去，即原真性的保护。
惜自这与其他项目类别多以单位组织申报有所区别。非遗蕴含着中华传统文化的珍贵记忆，身体总有人还记得，总有人对它们有莫名的亲切感，这也是它们能一直与生活相伴的原因之一。
